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    冬日的严寒早已消除，雪已融化，刺骨的寒风也变得暖和，土黄色的大地长出新绿，花儿从叶片中探出头来，桃花朵朵，樱花簇蔟，玉兰花散放淡淡的幽香。

    春天，已经来了。

    长安城。

    极庙向西。

    按照左祖右社的规矩，这里修建有用于祭祀的天坛、地坛等各种礼仪场所。

    大圣九年的启耕大典就在一阵贵如油的牛毛细雨中开始。

    编钟鼓乐之声阵阵。

    先农坛下，六十四名舞者手捧左手执籥(乐器)，右手执翟(羽毛)翩然起舞。

    在远处，左侧是满朝公卿，右侧则是所有居住在长安城的功侯诸王。

    “帝先农功，曰惟孟春。载耒与耜，昕及南亩。穜稑薿薿，以布以种。帝躬三推，土膏雷动。百工比栉，其耕泽泽。岁约有年，裕帝之德。我艺我黍，我敛我稷。为醴为酪，斟酌吉礼。吉礼既至，神只来游。燕及祖考，万邦作休。降福孔穰，飶芬其羞。於以正辞，亦又何求。”（注一）

    礼官手捧黄绫封面的诏书，抑扬顿挫念诵着祭告先农，以及对丰收期盼的文书。

    刘盈站在先农坛上，脸被蒙蒙细雨打湿，但神情一丝不苟。

    国之大事，在祀在戎。

    虽然他对于这些虚头巴脑的礼节很是不耐烦，但作为大汉帝国的皇帝，这是他的工作。

    除非，等到刘炎再长大几岁……

    这样，他就能如同当初刘邦将琐事甩给他自己逍遥一样，也将一应祭祀之事甩给刘炎，好跟上那帮退休老人的步伐开启养生环节。

    比如，躲在极庙饮酒吃肉……

    上午十点二十分，云收雨住，太阳重新连接，散发出光和热。

    整个祭祀活动进入倒数第二环。

    亲耕。

    刘盈带队离开先农坛，前往另一侧搭建好的帐篷更换衣服，好亲自下田耕种。

    这时，刘邦才领着卢绾、夏侯婴等人从极庙优哉游哉赶来藉田。

    毕竟他才是大汉天子，之前祭祀的环节可以‘有事儿子服其劳’，但亲耕表示皇家对农业的重视这件事，他必须要亲自到场。

    反正，他要做的事情其实很简单。

    不过那老头屁颠屁颠跑过来，不是因为‘职业道德’，而是因为显眼包又找到了新的显摆方式。

    片刻之后。

    藉田。

    这是一块占地约九十亩的农田，是皇帝大臣亲耕之所，之后会有治粟内史府和奉常府派专人打理，所产出的粮食均用于祭祀极庙的列祖列宗，以及先农、先蚕等诸多神祇。

    汉初，虽然国家层面提倡男耕女织，但因为不知道该如何界定皇后和皇帝的职权。

    因此，行耕耤[jí]礼时，要挑选两名孔武有力的诸侯王牵牛，皇帝右手持鞭、左手扶青耒，再有两名皇子在后扶犁，最后则是皇后带领头上包着‘巾帼’的嫔妃在后播撒种子。

    嗯，这是近一两年最新修正版的礼仪。

    皇帝从最初的推耒三下，变成了推着犁铧在藉田来回走三趟。
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